Falschbeschuldigungen und das Verleugnen des emotionalem Leids von Männern

Auf der Website A Voice for Men beschäftigt sich der Psychotherapeut Tom Golden mit Falschbeschuldigungen sexueller Gewalt. Ich habe den Beitrag für Genderama ins Deutsche übersetzt.



Ich höre immer wieder, dass falsche Vergewaltigungsvorwürfe die Situation für echte Vergewaltigungsopfer schwieriger machen. Wirklich? Daran mag ein Körnchen Wahrheit sein, aber das Trauma und der Schmerz des Mannes, der fälschlicherweise beschuldigt wird, werden dabei völlig außer Acht gelassen. Die meisten Menschen reagieren reflexartig, indem sie sich um die Frau sorgen und den Schmerz des Mannes ignorieren.

Dieses Muster, sich auf Frauen mit emotionalem Schmerz zu konzentrieren und Hilfe anzubieten, während der emotionale Schmerz von Männern und Jungen ignoriert wird, ist der Standard in den Vereinigten Staaten. Dies führt nicht nur dazu, dass unsere Männer und Jungen keine Hilfe erhalten, sondern auch dazu, dass wir von ihrem emotionalen Schmerz nichts wissen.

Um ein Gefühl für den emotionalen Schmerz der fälschlicherweise Beschuldigten zu bekommen, hören Sie sich die Worte eines jungen Mannes an, der fälschlicherweise der Vergewaltigung beschuldigt wurde, und zwar in einem Artikel auf slate.com:

"Meine Freundin wurde vor einigen Jahren vergewaltigt. Ich wurde vor weniger als einem Jahr fälschlicherweise der Vergewaltigung beschuldigt. Ich habe mich mit ihr in Verbindung gesetzt (ich kannte sie schon vor dem Vorfall), weil ich verzweifelt jemanden suchte, mit dem ich reden konnte und der verstehen würde, was ich durchmachte. Zu meiner großen Erleichterung stellte sich heraus, dass wir uns sehr gut verstanden. Von den anfänglichen Selbstmordgedanken und der Unfähigkeit zu funktionieren bis hin zu den langfristigen Ängsten, dem Misstrauen und den Schuldgefühlen, die unser Leben prägen, stellte sich heraus, dass ihre Erfahrung, vergewaltigt worden zu sein, und meine, fälschlicherweise der Vergewaltigung beschuldigt worden zu sein, sehr ähnlich waren. ..."

Er spricht einige der Merkmale einer falschen Anschuldigung an, von denen er und seine Freundin feststellten, dass sie ihrer Reaktion auf eine Vergewaltigung sehr ähnlich waren. Der Verlust der Funktionsfähigkeit, die Selbstmordgedanken, die langfristige Angst und das Misstrauen zusammen mit den starken Schuldgefühlen sind einige ihrer ähnlichen Reaktionen.

Es fängt oft ganz harmlos an. Er erfährt, dass sie ihm etwas vorwirft, was er nicht getan hat. Er ist nicht sehr beunruhigt, zumindest nicht am Anfang. Er weiß, dass er nichts Falsches getan hat, und denkt, wenn die Leute die Fakten kennen, wird sich die Sache wie eine dunkle Wolke verziehen, die keinen Tropfen regnet. Doch zu seinem Entsetzen muss er feststellen, dass er selbst dann, wenn er die Wahrheit über die tatsächlichen Geschehnisse sagt, immer noch als Krimineller angesehen wird.

Aber unser fälschlich beschuldigter junger Mann geht in seiner Beschreibung seiner Situation noch einen Schritt weiter. Hören Sie, was er sagt:

"Ein wichtiger Unterschied ist jedoch, dass sie, als sie vergewaltigt wurde, sehr viel Hilfe erhielt (medizinisch, rechtlich, psychologisch). Abgesehen von Familie und Freunden war ich auf mich allein gestellt. Meine rechtlichen und psychologischen Probleme musste ich selbst lösen, und das zu einer Zeit, in der ich weder essen noch schlafen noch denken konnte (außer natürlich daran, mich umzubringen)."

Er sieht sehr deutlich, dass nur wenige ihm glauben, während fast alle der Frau glauben. Das System und unsere Kultur lassen ihn im Stich. Sein Schmerz ist unsichtbar, während ihrer mit Ehrfurcht behandelt wird, auch wenn sie lügt.

Er muss schockiert sein über das Ausmaß an Verhätschelung und Fürsorge, das sie von Freunden, Familie, der Universität, den Behörden und so vielen anderen erfährt. Er ist wahrscheinlich erneut schockiert, wenn er dies mit der Reaktion vergleicht, die er erhält. Fast keine Unterstützung, aber viel Negatives.

In den meisten Fällen wird der Frau geglaubt, egal was passiert. Die Polizei ignoriert seine Seite und behandelt ihn wie einen Vergewaltiger, die Medien stellen ihn gerne so dar, als sei er verurteilt worden, und werfen seinen Namen wahllos in die Runde, was zumindest den Eindruck erweckt, er sei ein Vergewaltiger. Vergewaltigungszentren fordern, dass allen, die behaupten, vergewaltigt worden zu sein, auf jeden Fall geglaubt werden sollte. Es mag zwar eine gute Idee sein, jemandem in einer Krise zu vertrauen, aber wenn man jemandem vertraut, der lügt, wird das schnell zur Makulatur. Die Vergewaltigungszentren weigern sich zuzugeben, dass es Lügner gibt, und sie werden alles tun, um die Polizei, das Krankenhaus, die Medien, die Öffentlichkeit oder jeden, der auch nur eine Frage zum Wahrheitsgehalt ihrer Behauptungen stellen könnte, zu beschämen. Das führt zu einem echten Schlamassel. Indem man den Lügnern einen Freibrief ausstellt, stürzt man die fälschlich Beschuldigten ins Chaos.

Mit der Zeit wird ihm klar, dass er mit seinem Wissen um die Wahrheit im Grunde allein dasteht. Keiner glaubt ihm. Sogar seine Freunde sind verwundert. Er beginnt, sich weit aus dem Fenster zu lehnen und ist sehr schockiert. Es ist einfach schwer zu glauben, dass dein ganzes Universum von Freunden, Lehrern, Erwachsenen dich wegen der Lügen einer Frau schief ansieht. Es ist schwer zu glauben, dass ein "Justiz"-System die Dinge so falsch verstanden hat und dich zu Unrecht als Kriminellen darstellt. Die Welt, die vor nicht allzu langer Zeit noch sicher und berechenbar schien, ist nun unsicher und sehr unberechenbar geworden. Dies fördert die Verwirrung und die verheerende Isolation, die für die zu Unrecht Beschuldigten so häufig ist, zusammen mit den starken Ängsten, dass die Welt eine große, unberechenbare Sprengfalle ist. Sie fühlen sich isoliert, zutiefst verurteilt und abgestempelt, unsicher und allein und in einer Welt, die verrückt geworden ist.

Dies ist ein Messen mit zweierlei Maß. Während die emotionale Notlage der jungen Frau auf Schritt und Tritt von Freunden, Familie, Polizei, Gerichten, Medien und anderen unterstützt wird, wird der emotionale Zustand des fälschlich beschuldigten jungen Mannes ignoriert und geleugnet. Er wird als das Problem angesehen. Sie wird automatisch als Opfer betrachtet, nur weil sie ihn beschuldigt, er wird als Ausgestoßener betrachtet, nur weil er beschuldigt wird. Er leidet unter großem Schmerz und Aufruhr, aber niemand macht einen Finger krumm, um ihm zu helfen. Die traurige Tatsache ist, dass er schon vor der Verhandlung als schuldig gilt. Er wird nun als Objekt betrachtet, nicht als Mensch. Die Doppelmoral könnte nicht krasser sein.

Das größere Problem ist, dass dieses Muster, den emotionalen Schmerz von Frauen zu bedienen und den emotionalen Schmerz von Männern zu ignorieren, nicht nur für falsche Anschuldigungen gilt. Das gleiche Muster findet man fast überall, wo man hinschaut. In meiner Arbeit mit traumatisierten Männern in den letzten 30 Jahren habe ich es immer wieder gesehen. Immer wieder musste ich feststellen, dass in einer traumatisierten Familie die Ehefrauen der Männer im Mittelpunkt der Hilfe standen und der Schmerz des Mannes ignoriert wurde. Oft sprachen die Leute den Vater an, und anstatt nach seiner Situation zu fragen, fragten sie: "Wie geht es Ihrer Frau?" Die Frau bekommt die Unterstützung, der Mann wird nach seiner Frau gefragt.

Dasselbe Muster ist zu beobachten, wenn sich unsere Kultur, die Medien und die Wissenschaft auf die weiblichen Opfer häuslicher Gewalt konzentrieren und die männlichen Opfer ignorieren. Sie tun dies, obwohl Untersuchungen zeigen, dass etwa die Hälfte der Opfer Männer sind. Der Kongress richtet einen milliardenschweren Dienst für Frauen ein, und die Männer werden ignoriert oder sogar beschuldigt.

Dasselbe gilt für den emotionalen Schmerz von Männern, wenn wir sehen, dass 80 % der vollendeten Selbstmorde von Männern begangen werden, es aber keine speziellen Dienste für Männer gibt, die selbstmordgefährdet sind. Es gibt auch kaum Untersuchungen darüber, warum 80 % der Suizide von Männern begangen werden. Es scheint viel einfacher zu sein, Mittel für die Erforschung von Frauen zu bekommen, und die Männer bleiben außen vor. Und natürlich versäumen es die Medien, die Öffentlichkeit über Männer in Not zu informieren. Todesstille. Das Gleiche gilt für Todesfälle am Arbeitsplatz, wo 93 % der Toten Männer sind. Es interessiert die Leute einfach nicht. Wären diese Todesfälle weiblich oder sogar eine Minderheit, würden die Medien laut aufschreien. Aber wenn Männer die Opfer sind, wird geschwiegen.

Unsere Kultur ist jetzt und war schon immer sehr gynozentrisch. Eine Definition von Gynozentrismus, die auf der Website http://gynocentrism.com zu finden ist, lautet: "jede Kultur, die Regeln für die Beziehungen zwischen den Geschlechtern aufstellt, die Frauen auf Kosten der Männer in einem breiten Spektrum von Maßnahmen begünstigen." Wenn es um emotionale Bedürfnisse geht, ist es in unserer Kultur klar, dass der emotionale Schmerz einer Frau ein Aufruf zum Handeln ist, während der emotionale Schmerz eines Mannes ignoriert wird. Manche versuchen, diese tiefgreifende Voreingenommenheit zu verschleiern, indem sie behaupten, Männer seien kalt und wollten sich nicht mit ihren Gefühlen auseinandersetzen. Aber das ist nur ein Vorwand, um sich davor zu drücken, dem emotionalen Schmerz des Mannes auch nur die geringste Aufmerksamkeit schenken zu müssen. Episches Versagen.

Der Kontrast zwischen der kulturellen Reaktion auf weiblichen und männlichen emotionalen Schmerz ist groß. Dem einen wird Mitgefühl entgegengebracht, der andere wird ignoriert oder beschämt, oder beides. Dieser Kontrast ist so groß, dass er das Etikett der Bigotterie rechtfertigt. So wie wir gesehen haben, wie die Weißen ein System geschaffen haben, in dem Weiße automatisch bessere Leistungen erhalten als Schwarze, sehen wir heute, wie unsere Regierung und Wohltätigkeitsorganisationen Dienste entwickeln, in denen Frauen weitaus bessere Pflege und Mitgefühl erhalten als Männer, und niemand merkt es. Keiner. Das erinnert mich an eine bigotte Südstaatenstadt der 1950er Jahre, die ihre Maßnahmen in keiner Weise für ein Problem hielt. In der heutigen Welt macht sich der Status quo, d. h. fast jeder, der Bigotterie schuldig, weil er kein Mitgefühl für den emotionalen Schmerz von Männern hat. Auf welcher Seite des Zauns stehen Sie? Sind Sie ein Fanatiker, der wenig Mitgefühl für Jungen und Männer hat?

Vielleicht werden wir eines Tages auf diese Zeit zurückblicken und ihre Bigotterie erkennen, so wie wir heute auf den Rassismus der 1950er Jahre zurückblicken. Ich hoffe, dass dieser Tag bald kommen wird.