Die Zukunft des Feminismus (und andere Fundstücke)
Die Nachrichtenlage in der Geschlechterdebatte ist (bis auf eine neue idiotische Femen-Aktion) relativ ruhig, so dass ich in diesem Beitrag einfach mal ein paar Fundstücke aus dem Internet zusammenstelle.
Jesse Eisenberg schildert, wie es heute aussieht, wenn ein erfreulich durchgenderter Mann – anstelle dieser ekelhaften Pick-up-Artists – eine Frau an einer Bar anflirtet.
Rachael Lefler hat einen Abschiedsbrief an den Feminismus online gestellt. Ein Auszug:
I bought into the idea that feminist just meant gender egalitarian, and I believed that any decent person should believe in equality between the sexes in terms of political power. I thought that women needed better representation in sexist media, which is reflected by some of my earlier articles on here. I think I made good points in those articles, but I no longer see the world through the lens of patriarchy theory, and I have shifted away from feminist attitudes in a lot of my thinking.
(...) So no, I think it is completely ridiculous to insist that I or anyone has to label themselves "feminist" simply because they affirm a support for gender equality. And I think, in today's society, to be a true advocate for gender equality might be closer to being an MRA (men's rights activist). Defining your terms in such a way so that anyone who does not support you looks like an asshole is intellectual dishonesty.
Eine ehemalige Feministin stellt fest, dass das Ideal der Geschlechtergerechtigkeit inzwischen eher von Männerrechtlern vertreten wird? Eine erfreuliche Entwicklung.
Nicht weniger reizvoll ist ein feminismuskritischer Artikel, dessen Verfasser darin auch die zukünftige Entwicklung dieser Ideologie voraussagt:
Sooner of later the feminist movement is going to collapse in on itself. Why? Because it does not obey a simple fundamental law, the law of sustainability. Taking action to demean and exclude half the population from society to support women’s rights is unsustainable. Justifying their actions on the basis of a belief system in patriarchy is going to become increasingly difficult. The public is going to find it harder and harder to reconcile the notion it is a man’s world, when in reality so many men are struggling. Eventually there is going to be a major public backlash to modern feminism and there are signs that this has already begun. Perhaps the greatest enemy of modern feminism has been the internet. No longer do radical feminists have a monopoly over the flow of information through their control, censorship and disinformation campaign in the media. People are starting to come out of the woodwork in droves on YouTube, internet blogs and websites like "A Voice For Men" and even on HubPages. There is no sign of this decreasing and in fact the numbers of dissidents are growing in both genders at a rate that would have most radical feminists alarmed.
I am convinced that the man crisis in society is going to have a profound impact on our economy over the next thirty years, as we all reap the destructive seeds sown by the application of feminist dogma in the 80s, 90s, 00s and 10s. Sooner or later the public outcry will no longer be something our politicians will be able to ignore. Feminist organisations will risk losing public support, funding and the political and social influence they have long enjoyed, if they fail to change their ways. Ironically old age feminists were hoping that the next wave of feminism would see a return to the authentic advocacy of equality, but have been sadly disappointed by the continued growth of radicalism in the movement.
If feminism wants to remain relevant to society, then it must stop allowing bigots to hold prominent and influential positions within the movement, develop a cooperative orientation rather than an antagonistic one with the emerging men’s movement and adopt a belief system that recognises that sexual discrimination affects men as well as women. Anything less and feminism will become extinct like Nazism, White Supremacy and so many other hateful totalitarian ideologies. Indeed in the light of the actions of modern feminists, I consider the term, "Feminazi’s", to be a fairly accurate description of members of what is now undoubtedly a hate movement.
Wie um diese These zu bestätigen und jegliche Vorstellung von einer Zusammenarbeit zwischen Feministinnen und Männerrechtlern ins Reich der Utopie zu verweisen, keilt die bekannte Feministin Amanda Marcotte in einem neuen Artikel gegen das Creepy Misogynist Movement aus, als das sie die Männerrechtler phantasiert.
Hier bleibt es nicht aus, dass einem ein Stilmittel feministischer Hasstexte besonders auffällt. Sobald über irgendeinen Menschen berichtet wird, den viele als besonders widerwärtig wahrnehmen, wird dieser von Feministinnen augenblicklich den Männerrechtlern untergeschoben, auch wenn es in Wahrheit keinerlei Berührungspunkte gibt. Wir haben das mit Anders Breivik erlebt, mit Elliot Rodger und mit Akif Pirincci. (Aber wehe man erinnert manche Feministinnen an Gewalttäterinnen wie Valerie Solanas, die tatsächlich vom feministischen Lager gefeiert werden ...) Nun habe ich hier auf Genderama am 18. Dezember unter der Überschrift Hey, Feministinnen: Hier wäre Empörung einmal verständlich über durchgeknallte rechtskonservative US-Politiker berichtet, beispielsweise Rick Brattin, der findet, eine Frau solle nur abtreiben dürfen, wenn der Vater des entstehenden Kindes dazu einwilligt. Und wen schiebt Amanda Marcotte sechs Tage später der Männerbewegung unter? Erraten:
The influence of MRA thinking was all over the recent story of Missouri state legislator Rick Brattin, who introduced a bill that would require women to get permission from the man who impregnated them in order to get an abortion. The story was notable not just because this runs counter to what the mainstream anti-choice movement prefers to do--their line now is that they want to restrict abortion to "protect" women--but also because Brattin’s explanations of his thinking were pure MRA paranoia and misogyny.
Im Kopf vieler Feministinnen geht offenbar alles mögliche wild durcheinander. Wer auch immer ihre Ideologie einer Vormachtstellung feministischer Forderungen in Frage stellt, wird Teil einer einzigen Soße: vom Rechtsextremisten über den radikalen Abtreibungsgegner bis zum Männerrechtler. Aus radikalfeministischer Perspektive gibt es hier keinerlei Unterschied. Wie noch jeder mit einer ausgeprägten narzisstischen Persönlichkeit empfinden viele Feministinnen offenbar jede Form von Widerspruch als gleichermaßen unterträglichen Horror.
Alle, die diese extremistische Perspektive nicht teilen, nehmen sie allerdings oft nur noch als belustigend wahr – so wie die Youtube-Publizistin "Katy Khaos", die einen Videoclip der Most Insane Feminists of 2014 erstellt hat.
<< Home